Архитектурно-этнографический музей "Хохловка" - первый на Урале музей деревянного зодчества под открытым небом. Музей начал создаваться в 1969 году и был открыт для посетителей в сентябре 1980 года. Музейный ансамбль расположен на живописном берегу Камы в 43 км. от Перми у с. Хохловка (Пермский район). В него входят 23 памятника деревянного зодчества конца XVII – второй половины XX вв., которые представляют лучшие образцы традиционной и культовой архитектуры народов Прикамья. Во многих памятниках размещены этно-стилизованные интерьеры и выставочные комплексы. Площадь музея разделена на несколько секторов: Северо-Западное (Коми-Пермяцкий округ), Северное и Южное Прикамье. Для каждого из этих условных районов Прикамья характерна своя архитектура. Здесь ежегодно проводятся ставшие традиционными массовые мероприятия - праздники народного календаря, фольклорные музыкальные праздники, военно-исторические и арт-фестивали. Наиболее популярны Масленица, Троица, Яблочный Спас. Также в Хохловке проходит популярный пермский фестиваль "КАМВА". Вход на территорию музея – от 100 до 200 рублей с человека. Как проезать: На пригородном автобусе № 340 "Пермь-Хохловка". Автобус ходит с автовокзала Перми 3-4 раза в день.

Архитектурно-этнографический музей Вологодской области расположен в деревне Семёнково. Музей занимает площадь в 12,7 га. В настоящее время в музее находятся 19 построек - экспонатов: 10 домов, 6 амбаров, ледник, баня и часовня (новодел). Все они построены во второй половине XIX - начале ХХ века и вывезены из Тотемского, Тарногского и Нюксенского районов Вологодской области.
В состав музея входит комплекс "Вологодская ярмарка" - ярмарочная площадь с торговыми рядами, качелями и каруселью. Здесь проводятся этнографические и фольклорные праздники, фестивали и театрализованные представления.

Комплекс казачьей станицы "Атамань" открылся в сентябре 2009 года. Здесь постарались максимально точно воссоздать технологию строительства и внешний вид построек казачьей станицы. Похожие домики и сейчас можно увидеть на юге России и Украины. Комплекс состоит из 4-х улиц, где каждое подворье рассказывает о разных занятиях кубанских казаков: от воинской и священнической службы до гончарного и цирюльного ремесла. Прогуливаясь по улицам станицы можно заглянуть в гости к атаману или рыбаку, учителю и пчеловоду. На каждой улице есть шинок, где можно очень вкусно поесть. Представлена кухня всей многонациональной Кубани. На вершине небольшой сопки располагается военный мемориал. Есть смотровая площадка, с который открывается отличный вид на море и всю казачью станицу. Развлечения: Почти каждые выходные в "Атамани" какой-нибудь фестиваль с фольклорно-гастрономическим уклоном. Есть прокат костюмов, торгуют сладостями и сувенирами. Театрализованная экскурсия с казачьими обрядами и песнями - по предварительному заказу.

Этнографический музей был образован в 1976 году на территории старой дворянской усадьбы, куда из разных районов Тверской области были перевезены два десятка памятников народной архитектуры первой половины XVIII — начала XIX вв. Особенность Василёво – его большая территория, на которой располагаются различные природно-архитектурные объекты. В Старом парке можно гулять целый день. Есть уникальная Липовая аллея, где ветки деревьев настолько переплелись над дорожкой, что образовали зеленый туннель. "Дерево желаний" с дуплом в человеческий рост. Знаменитый стометровый арочный валунный "Чертов мост" с гротами, который специалисты называют "великолепная каменная симфония": состоит из пяти пролетов, которые держаться только под собственной тяжестью валунов. Парк и усадьба неоднократно являлись площадкой для съемок российских кинофильмов и сериалов. Развлечения: Ежегодно проходит фольклорный праздник "Троицкие гуляния".

Знакомит с историей, культурой, обычаями и верованиями древних славян. Основой проекта является стационарная экспозиция музея под открытым небом "Славянская деревня Х века", находящаяся в непосредственной близости от подлинного археологического комплекса того времени, включающего в себя высокий курган (сопку) и синхронное ей селище. Это точная копия поселения славян Х века, состоящая из комплекса жилых и хозяйственных построек (клети, амбара, погреба, гумна, хлебной печи), известных по материалам археологических раскопок. Всё можно потрогать своими руками: зайти в дом, зажечь лучину, растопить печь, покрутить жернова; почувствовать себя настоящим воином, примерив кольчугу и метнув копье, или настоящей славянкой, примерив женский наряд. Мастер расскажет и покажет вам, как изготовить изделие из глины или бересты, как ткать на ткацком станке или бердышках. Развлечения: фотосессия в национальных костюмах, ремесленные мастер-классы – кузнечное дело, ручное перемалывание муки, гончарное дело.

Музей основан в 1964 году на правом берегу Северной Двины (в месте впадения реки Корелка), в 25 км от центра Архангельска. Экспозиция разделена на секторы: "Каргопольско-Онежский", "Двинской", "Мезенский" и "Пинежский". Сейчас создаются "Поморский" и "Важский". Среди экспонатов — крестьянские, купеческие избы, амбары, колодцы, изгороди, ветряные мельницы и т. п. В экспозиции около 100 гражданских, общественных и церковных построек, самые ранние из которых датируются XVI веком — колокольня из села Кулига Дракованова и XVII веком — Вознесенская церковь из села Кушерека и Георгиевская церковь из села Вершина. Развлечения: круглогодично проходят различные массовых мероприятия; за дополнительную плату предлагаются экскурсия с участием фольклорного коллектива, проведение этнографических обрядов, встреча хлебом-солью, колокольные звоны, фотосессия в народном костюме.

Музей существует с 1960 года и расположен на окраине г. Костромы на берегу речки Игуменки. Экспонаты собраны из разных уголков области. Реставраторы до мельчайших подробностей воссоздали костромское село прошлых веков из почти 3-х десятков памятников древнерусского деревянного зодчества. Это жилые крестьянские избы, храм, построенный "кораблецом", шатровая мельница и мельница-столбовка (прототип сказочной избушки на курьих ножках) и даже бани на сваях, т.к. низменные места весной часто затопляло. Есть аутентичная курная изба - древнейший тип северного русского жилища, где печь не имеет дымохода, поэтому говорили, что там "топят по-черному". Популярностью у молодоженов пользуется специально оборудованная "свадебная поляна". Развлечения: проводятся массовые народные гуляния в традициях старой Костромы, различные театрализованных представления "Вокруг печки", "Что нам стоит дом построить" и множество других.

Парк позиционирует себя как средоточие разнообразных культур народов мира. Российским народам посвящена небольшая часть экспозиции. В выставочном комплекс "Улица мира" 43 национальных павильона-комнаты, которые оформлены в стиле разных государств от Европы до Америки. Множество экспозиций обозначены как музеи: музей СССР, музей кочевых народов, музей Украины, музей Беларуси, музей кукол народов мира, музей самоваров, музей утюгов, музей живой природы, музей пчеловодства, музей фотоаппаратов, музей карт и т.д. На территории есть спа-салон и 7 этнодворов. Можно поселиться в одном из 10 отелей, оформленных в этническом стиле – от войлочных юрт и русского дома, до украинской мазанки и гималайского дворца. 8 ресторанов и кафе, магазины этносувениров и экологически чистых продуктов, лесной лабиринт "Дебри", вольер с собаками породы хаски, птичник. Развлечения: верёвочный лагерь, лесной лабиринт, эко-баня, детская площадка, сказочный городок, катание на собачьих упряжках, мастер-классы по изготовлению кукол, выступления этнических коллективов преимущественно из южной и центральной Америки.

Этнографический музей народов Забайкалья был открыт для посетителей в 1973 году. Территория музея разделена на несколько постоянно действующих комплексов: археологический, эвенкийский, бурятский, Предбайкальский, Забайкальский, старожильческий, старообрядческий и городской. В них собрано более 40 архитектурных памятников и 11 тыс. экспонатов. В Эвенкийском комплексе демонстрируются чумы, лабазы, эвенкийская утварь. Бурятский комплекс состоит из юрт и культового буддийского сооружения — дугана. В Предбайкальском комплексе демонстрируется усадьба бурята-казака и дом-зимник. Старожильческий комплекс состоит из домов пашенного крестьянина и казачьего атамана. Одна из самых интересных экспозиций музея - старообрядческий комплекс. Его экспозиция состоит из домов старообрядцев, сосланных в Сибирь в 18 веке. В "живом уголке" музея содержатся типичные представители животного мира Забайкалья: медведи, волки, олени, косули, сарлыки, верблюды. Развлечения. Этнографический музей — это место проведения традиционных обрядов, свадебных мероприятий и площадка для активного отдыха молодёжи с интерактивными и спортивными играми и пространством для семейного отдыха, и В музее регулярно проводятся народные праздники, выступления фольклорных ансамблей.

Построен в 2002 году на средства ительменской общины. "Пимчах" (в переводе с ительменского – "огонёк") - это название ительменской деревни, построенной по образу и подобию древнейших поселений коренных жителей Камчатки - ительменов. Деревня расположена в лесу у подножия горы Острая. В экспозиции зимние и летние жилища ительменов, оборудованные предметами древнего быта. Центром деревни является балаган или "барабор" — древнее жилище ительменов, специальное строение для сушки рыбы под названием юкольник, а также костровище и деревянный идол – "хозяин" ительменской деревни. Рядом расположены Домики Духов. Развлечения: концерт национального ансамбля, участие в древних обрядах, например, "Хождение по углям", мастер-классы по этническим танцам, и изготовлению традиционных оберегов, сбор лекарственных трав, ежегодно в начале июня проходит праздник День первой рыбы, а в сентябре праздник благодарения природы "Алхалалалай" с уникальным танцевальным марафоном.

Открыт в 2004 году. "Мэнэдек" в переводе с эвенского означает "стойбище". Комплекс находится на берегу горной реки. Состоит из трех блоков – детского, корякского и эвенского. На территории корякские и эвенские традиционные жилища – яранги и юрты, мамычки и балаганы – сооружения, в которых хранят одежду и утварь. В яранге можно переночевать. Летом туристам предлагают юколу и уху из лосося, зимой – анавгайскую шурпу из оленины, чай из местных трав. Через территорию стойбища в марте проходит маршрут известной гонки на собачьих упряжках "Берингия". Развлечения: в августе красочно проходит Международный день аборигенов; мастер-классы плетения из бисера и бекресты, выделки шкур, резьбы по дереву и кости; можно научиться национальным танцам; предлагаются пешие и конные прогулки по окрестностям; национальные игры - прыжки на медвежьей шкуре и через нарты, метание чаута (лассо), перетягивание посоха.

Музей открыт для посетителей в 2012 году. Создавался с целью передать атмосферу русского подворья XVII-XIX веков. На территории представлены избы и мосты, кузница и мельница, зарыбленный пруд, горская сакля и изба ткачихи-самогонщицы. Есть детская площадка с героями русских народных сказок, и уголок забав, где можно поучиться ходить на ходулях, семь мостов, через которые жених должен пронести невесту во время свадьбы, и даже сеновал. Развлечения: выступают фольклорный ансамбль "Околица" и цыганский коллектив, концерт "Казачьи напевы"; конкурсы – игровая программа для детей и взрослых: бои подушками, бег с коромыслами, перетягивание каната. Проводится мастер–классы по изготовлению глиняной игрушки, гончарному и кузнечному делу, прядению, работа на ткацком станке и т.д.

Частный этнографический проект под открытым небом создан в 2012 году. Знакомит с аутентичными жилищами, бытом, традициями и культурой кочевых народов. Гостей приглашают в монгольские и тюркские юрты, чукотскую ярангу, ненецкий чум. Есть зоодвор с верблюдами, монгольскими яками, осликом, барашками, козами и гусями. Во время экскурсии гостям показывают концерт интернационального вокально-хореографического коллектива "Кочевник", исполняющего чукотские, корякские, эскимосские, ненецкие и монгольские танцы. Проходят фестивали: "Дыхание Севера" и День Оленевода. Развлечения. За дополнительную плату можно покормить животных, покататься на верблюде, а зимой и в собачьей или оленьей упряжке; организованы мастер-классы по игре на варгане, изготовлению амулетов, бисероплетению, изготовлению кожаных украшений и игрушек; работает чайная юрта, где можно попробовать настоящие бузы и выпить травяного чаю; в тире предлагают попрактиковаться в стрельбе из лука или арбалета.

http://ethno-park.ru/

Музей открылся в 1980 году и представляет собой комплекс, где есть крестьянские усадьбы конца XIX — начала XX в, хозяйственные постройки, ветряная мельница, двухэтажный амбар. В пивоварне можно познакомиться с процессом изготовления чувашского национального напитка из хмеля и солода, а из действующего колодца-журавля набрать ключевую воду. В этнографических залах музея представлены предметы народного декоративно-прикладного искусства, утварь, орудия труда. Есть отдельные коллекции предметов резьбы по дереву, вышивки, вязания. Богато представлено собрание чувашского национального костюма - повседневной, праздничной, обрядовой одеждой и украшениями. На территории музея действует картинная галерея, где представлены более 300 работ художников Чувашии. Развлечения: ежегодно проводятся тематические вечера и фольклорные праздники, наиболее популярные фестиваль фольклорных коллективов, слет Дедов Морозов, конкурс силачей.

Музей находится в живописном месте на высоком берегу реки Волга. Открылся в 1980 году, знакомит с бытом горных марийцев. Основная экспозиция состоит из деревянных изб, бани, шатровой ветряной мельницы, колодца "колесо", кузницы со станком для подковки лошадей, пасеки и других хозяйственных строений. На первый взгляд музей напоминает обычную русскую деревеньку, однако потом замечаешь элементы традиционной культуры марийцев: орнамент резьбы, украшающий усадьбу и часовню, торчащие из стен декоративные ветви, внутреннее убранство домов. Визитная карточка музея – действующая деревянная мельница, внутри которой можно осмотреть все механизмы, которые оживают в ветреную погоду. Развлечения: Театрализованные экскурсии и интерактивные программы с элементами национальных игр и непременной дегустацией блюд национальной кухни: "Горномарийская свадьба", "Стирка белья", "Горномарийская плясовая", "Колотушки", "Сенокос". В кафе под виноградником подают травяной чай с марийской выпечкой.

Частный музей открыт в 2013 году в 50 километрах от Казани. Территория разделена на подворья: гончарное, кузнечное, ткацкое. Представлены характерные для татарских сел дома крестьянина, ремесленника и купца. Есть хозяйственные постройки с орудиями труда, домашней утварью, мебелью. Главная достопримечательность - действующая ветряная мельница. В зоопарке павлины, страус, ослик, лошади, козлята, кролики, декоративные куры, гуси - все птицы и животные ручные, их можно кормить, гладить, фотографировать. Для детей обустроена детская площадка с качелями, есть беседки. В буфете предлагают блюда национальной татарской кухни - казылык (конская колбаса), вяленый гусь, катык. Развлечения: ежегодно проводится сабантуй, часто проходят фольклорные выступления, организую свадьбы в татарском стиле, мастер-классы по гончарному, кузнечному, ткацкому и кожевенному ремеслу, лозоплетению, а также по вспашке земли конным плугом.

Музей работает с 1973 года. На территории 15 построек, которые знакомят с русским бытом и архитектурой 17-18 и более поздних веков. Памятники деревянного зодчества свезены из заволжских районов области: крестьянские избы, хозяйственные постройки и две староверческие церкви. Одна из достопримечательностей – деревянные крыши необычной отделки. Дело в том, что их строили корабельных дел мастера. В XVIII веке они трудились здесь на Петровых верфях, а когда морские суда были готовы, "переквалифицировались" в строителей жилья для местных жителей. Вот так отделка крестьянских домов получилась самой что ни на есть судоходной. Парк активно сотрудничает с реконструкторами, поэтому юношей и девушек, разодетых в традиционные русские костюмы, здесь можно встретить практически ежедневно. Вместе с сотрудниками музея они устраивают для гостей конкурсы, игры и другие забавы. Развлечения: отмечают праздники народного календарного цикла - Рождество, Широкую Масляницу, Троицу, Ивана Купала и праздник Спаса.

Здесь на сравнительно небольшой площади разместились деревянные фигуры, изображающие эрзянского бога Инешкипаза и его помощников, а также памятник предкам, изображения национальных эрзянских героев и предводителей и небольшой мемориал. Здесь же находится сцена, где во время фестиваля Лисьмапря (Эрзянский родник) проходят выступления фольклорных коллективов. Гостей потчуют эрзянским мясным супом и чаем, развлекают конкурсами и национальными играми, знакомят с обычаями и культурой эрзянского народа. Помимо деревянных скульптур на территории есть родник, вода из которого пользуется у местных жителей популярностью. Развлечения: фестиваль "Лисьмапря" (последняя суббота июля, начало в 11:00), экскурсии только по предварительной записи.

Музей-заповедник создан в 1980 году в 17 км от г. Ижевска. Представлена материальная культура центральных, южных и северных удмуртов, а также бесермян и русских. Есть пасечный комплекс "муштор", единственная сохранившаяся на территории республики шатровая мельница конца XIX-начала XX века высотой 12 метров. Удмуртские усадьбы представлены традиционными постройками: дом, клеть, навес, амбар, хлев, кенос, а также куала - семейная языческая молельня, она же и кухня. Развлечения: мастер-классы и тематические экскурсии "Изготовление традиционных кукол-закруток и нитяных кукол"; "Выпускной в музее" для выпускников школ и детских садов; отмечаются календарные народные праздники; на Медовый Спас гостей угощают медом, работает медовая ярмарка; в июле празднуют день святых апостолов Петра и Павла; в усадьбе южных удмуртов по предварительной записи можно отведать удмуртские перепечи и табани, покормить домашних животных, покататься на лошади и попариться в бане.

Музей "Витославлицы" основан в 1964 году и располагается в живописной местности близ Юрьева монастыря в 4-х километрах от Великого Новгорода. Сейчас в музее собраны лучшие сохранившиеся до наших дней образцы народного деревянного зодчества XIII – начала XX вв. среди которых знаменитая Церковь Успения, изба-двойня, ветряная мельница, кузница, часовня Петра и Павла и др. В избах открыты экспозиция быта новгородских крестьян, вживую работают мастера народного творчества, проводятся игры, праздники, обряды. В музее представлены деревенская кузница, конюшня, гумно с ригой, амбар, баня. Развлечения: Мастер-классы по изготовлению изделий и сувениров из овечьей шерсти в технике мокрого валяния. Проводятся праздники фольклора и ремесел, народные игры, свадебные традиционные обряды, праздники народного календаря, этнографические программы. Работает прокат костюмов, проходят хоровые концерты, торгуют сладостями и сувенирами.

Резиденция удмуртского Деда Мороза - Тол Бабая - открылась в 2013 году. Тол Бабая отличают фиолетовый костюм, белые валенки, умение играть на гармошке, а за спиной у него вместо мешка плетеный короб (пестер). На территории помимо рубленного деревянного дома сказочного хозяина есть детский парк с качелями и горками, 100-метровая трасса для тюбинга, стрельбище для лучников, открытая концертная сцена и кафе, где в огромной русской печи прямо на глазах пекут табани – удмуртские национальные блины. Рядом с резиденцией гостиница, пруд, освещенная лыжная трасса. Развлечения: встреча с Тол Бабаем в его Доме, посещение "Обыда кар" (Дома Обыды), знакомство с удмуртскими обрядами и играми, каждый час интерактивное представление, мастер-классы по ткачеству и изготовлению оберега, катание в санях на лошадях и "тюбинг-паровозиком" за снегоходом, прокат тюбингов, снегоходов, мангалов, круглый год отмечают русские и удмуртские календарные народные праздники, финно-угорские мероприятия.

Одна из первых национальных деревень, созданных в России. Первая улица открылась в 2003 г. Сейчас на трёх улицах этно-деревни действуют 16 подворий — в каждом ресторан национальной кухни и небольшая этнографическая экспозиция, место для собраний национально-культурных объединений и гостей. Русское подворье состоит из деревенского дома и бани, которые перевезены из Воскресенского района области. На башкирском и казахском стоят юрты. Есть татарское подворье и чувашское "Ентеш". На мордовском подворье стоит традиционная мордовская усадьба "Кудо". В грузинском дворе построен двухэтажный дом "Ода". На армянском подворье "Хрчит" построен традиционный армянский средневековый крестьянский дом, разбит сад. Украинский хутор "Свитанок" - мазанка, погреб, сарай. На корейском подворье "Корейский сад камней" построена пагода. На азербайджанском дворе находится "Девичья башня", копия бакинской высотой 16 м. При строительстве дагестанского "замка" использовали отделочный камень из Дагестана. Узбекский двор представлен узбекской чайханой "Согдиана". На белорусском подворье построена хата. Чечено-ингушский национально-культурный комплекс состоит из четырехэтажного здания и двух стилизованных башен. Есть подворье поволжских немцев. Строительство объектов до сих пор продолжается. Национальная деревня является местом встреч и проведения массовых мероприятий, концертов, национальных праздников, большинство из которых проходят на открытой сцене в центре этнодеревни.

Строительство началось с 2005 года и продолжается до сих пор. В национальных подворьях гости знакомятся с культурными традициями разных народов, жизненным укладом и национальными костюмами. Вдоль одной улицы выстроились русский сказочный терем, малороссийская хата, казахские юрты, чувашский пятистенок под двускатной крышей, башкирский дом с шатровой крышей и площадкой для сабантуев, армянское подворье из белого камня, мордовский бревенчатый сруб, украшенный традиционной резьбой, немецкое подворье, белорусский дом и татарский комплекс с крышей в виде двух тюбетеек. Посетители могут увидеть самые разные архитектурные стили, познакомиться с традициями и культурой разных народов. Каждое подворье состоит из музея культуры и быта народа и обязательно ресторана национальной кухни. В центре деревни - фонтан "Дружба". Развлечения: на территории часто проводятся различные мероприятия этнокультурных организаций Оренбурга, выступают фольклорные ансамбли, отмечаются традиционные праздники.

Подворье открылось в 2013 году. В Поселке до сих пор проживают вернувшиеся из Турции более полувека назад казаки-некрасовцы и христиане-молокане. Здесь можно познакомиться с устройством подворья и красочным убранством жилого дома казаков–некрасовцев и жилищем духовных молокан, с их традиционными ремёслами и праздниками, жизнью общин в эмиграции, попробовать местную кухню и выучить народные песни. Учат делать соленья по местному рецепту, печь пироги, варить узвар и медовуху, и выпекать знаменитую плещинду с тыквой. Во дворе христиан-молокан устраивают чайную церемонию. Развлечения: мастер-классы по народным ремеслам - вышивке, изготовлению одежды, бисероплетению, глиняной игрушке и росписи, концерты ансамбля "Некрасовские казаки", который исполняет аутентичные песни, пригудки, загадки, старославянскую азбуку и сказки казаков-некрасовцев.

Шира-котар (в переводе с чеченского - "старый хутор"). Деревня была построена за несколько месяцев в 2014 г. методом народной стройки, где каждый из районов республики имеет своё подворье. Инициатива создания этнодеревни принадлежала главе республики Р. Кадырову. Идея была в том, чтобы создать место, где на фоне традиционных жилищ можно было бы проводить масштабные молодежные мероприятия с национальным колоритом. В музее под открытым небом представлен старинный быт вайнахов. Музейный комплекс включает 40 жилых саклей, расположенных на трех улицах, кузню, мельницу, мечеть и другие сооружения, характерные для чеченского аула XVIII века. У входа возведена каменная вайнахская сторожевая башня высотой 23 метра. С нее открывается красивый вид на этнодеревню и окрестности. Территорию, на которой стоят сакли, окружают жердяные изгороди ручной работы, крыши домов покрыты соломой. Возле оград - привязи для скота, в помещениях - старинная посуда, скромные ковры, домашняя утварь. Некоторым экспонатам более 200 лет, их собирали по всей республике. Развлечения: проводятся мероприятия и отмечают праздники, например, День чеченской женщины.

Писаницами издревле называли места, где находили рисунки древних людей. А Томская, потому что парк располагается на реке Томи. Древнее святилище содержит 280 различных рисунков. Самые ранние относятся к периоду 3-4 тыс. до н.э. – это лоси, медведь, знаки солнца, птицы, лодки. Рисунки эпохи бронзы 2 тыс. до н.э.: олень-солнце, личины, птицелюди. Экспозиция музея очень разнообразна. Славянский мифологический лес - посвящен верованиям древних славян. Шорский улус Кезек – комплекс подлинных жилых и хозяйственных построек шорцев. Археодром – макеты древних жилищ и погребений. Музей петроглифов. Часовня Кирилла и Мефодия. Минизоопарк. Смотровая площадка. Монгольская юрта. Планетарий. У музея есть 2 катера, на которых по выходным можно совершать полуторачасовую прогулку по реке. В доме Деда Мороза, проходят все новогодние и Рождественские праздники. Развлечения: фотографирование в исторических и театральных костюмах, чеканка монет, стрельба из лука, лепка изделий из глины, конные прогулки (верхом).

Музей работает с 1969 года, находится на живописном берегу Ангары. Собрано 78 архитектурных памятников оборонного, культового и гражданского зодчества народов Иркутской области XVII-н.XX вв. - русских, бурят, эвенков и тофалар. Ангаро-Илимская зона воссоздает административный центр конца XIX – начала XX в. и включает в себя комплекс "Волостное правление", церковно-приходскую школу, усадьбу псаломщика, усадьбу городового казака. В бурятском секторе отражены этнокультурные особенности коренных жителей Прибайкалья - кочевание в зависимости от сезона между улусами-зимниками и улусами-летниками. В эвенкийском секторе реконструированы осенне-весеннее и летнее стойбища, а также комплекс захоронений. В тофаларском секторе - стойбища, основу которых составляют чумы. Развлечения: работают мастерские народных ремесел, проходят мастер-классы по кузнечному делу, гончарному мастерству, изготовлению игровых и обрядовых кукол, изготовлению берестяной дудки "Манок", резьбы по дереву и роспись матрешек, проходят концерты фольклорных коллективов и пианиста Дениса Мацуева.

Большую часть года парк пустует. Раньше на мысе Бурхан проводилось много шаманских обрядов. Сейчас из-за наплыва туристов настоящие шаманы выбирают другие "места силы" на острове. Очень живописный пейзаж, территория парка огорожена символическим забором из жердей. Есть несколько беседок и навесов, импровизированный пляж, но никакой инфраструктуры нет. На возвышенности установлены священные сэргэ (ритуальные столбы). Рядом камнями выложен лабиринт диаметром около 5 метров. Парк оживает только в июле-августе, когда на Ольхоне высокий сезон и для привлечения туристов предприимчивые местные жители разбивают здесь юрты. За отдельную плату можно поприсутствовать на выступлении творческого коллектива, сфотографироваться в национальной одежде, попробовать традиционные блюда бурятской национальной кухни, познакомиться с убранством юрты.

Музей основан в 1987 году. Первые экспонаты были найдены и переданы в музей учащимися школ района. Создавали и оформляли экспозиции местные художники. В музее два раздела — природа края и его история. Более 500 предметов представляют материальную и духовную культуру населения Нарымского края - русских поселенцев и южных селькупов. Музейный двор украшает типичный для сибиряков двухэтажный амбар. В нем хранится крестьянская утварь: ларь для зерна и муки, конская сбруя, кадушки, рыболовецкие снасти. Есть кузница, ворота и заплот, колодец, деревянная качеля 19 столетия. Под навесом установлены локомотив и трактор первых пятилеток, найденные жителями района в окрестных лесах. Развлечения: проводятся ежегодные народные праздники, обряды и гулянья - Девичник накануне свадьбы, Свадьба на Руси, Иван Купала, молодежные Вечёрки, на лужайке предлагают познакомиться с сибирскими лекарственными травами.

Музей открыт в 1930 году на берегу реки Шушь. Представляет собой исторически сложившуюся центральную часть старинного сибирского села. Знакомит с хозяйственной деятельностью, бытом, общественной жизнью, духовной культурой сибирских крестьян 19-20 веков. В экспозиции 29 домов. Представлены надворные хозяйственные постройки (амбары, бани, навесы, колодцы, конюшни и пр.), здание волостного правления, волостная тюрьма (острог), общественное питейное заведение (кабак), торговая лавка в купеческом доме. Мемориальная обстановка воссоздана в домах, где в годы ссылки жил В.И. Ленин, создатель партии большевиков и основатель советского государства. В 2011 году на территории открыт архитектурно-этнографический комплекс "Новая деревня" с природно-ландшафтным парком. Развлечения: организуются народные гуляния, фольклорно-развлекательные программы с участием художественных коллективов музея, представление с Петрушкой, спектакли фольклорного театра.

Возник как школьный музей по инициативе местной учительницы Раисы Павловны Кучугановой. Учительница теперь на пенсии, пишет книги о традиционной культуре местных старообрядцев и является единственным экскурсоводом музея, полностью посвящённого старообрядческой культуре Алтая. Музей представляет собой дом с хозяйственными постройками, колодцем и участком. Представлены предметы быта, посуда, старинная печь, древние книги, фотографии, домашний текстиль, одежда, расписная мебель и другие подлинные экспонаты. Большую часть времени музей закрыт. Но на фасаде есть огромное объявление с телефоном Кучугановой, которая лихо подкатывает на велосипеде через 5-10 минут после звонка. Кучуганова является еще и собирательницей пословиц, заговоров и поговорок уймонских старожилов. Во время экскурсии она использует множество местных присказок и быличек с неповторимыми уймонскими интонациями.

Основан в 1987 году. Воссоздает элементы традиционного жизненного уклада коренных народов округа - ханты и манси. "Торум Маа" в переводе с мансийского - "Священная земля". В экспозиции летнее стойбище м зимнее поселение северных манси, действующая кузница, печь для выпечки хлеба, летний и зимний дом, хозяйственный и охотничьи лабазы, навес-коптильня, постройки для содержания скота, а также действующее "Святилище обских угров", охотничья тропа, которая представляет собой ловушки на крупного и мелкого зверя, ветровые заслоны. В одном из уголков музея расположено Святилище, где установлены идолы, охраняющие эту территорию, подобные тем, которым испокон веков поклонялись ханты и манси. Развлечения: периодически проводятся народные праздники и обряды: Угощение луны, Вороний День, День Трясогузки, Угощение Водного Духа, медвежьи игрища. Проходят свадебные обряды народа ханты.

Музей открыт в 2001 году, знакомит с историей и традициями местных жителей - хантов, ненцев и коми. Воспроизведен традиционный поселок северных народов – стоят семь чумов, покрытые оленьими шкурами и берестой, а также деревянные постройки, выполненные в национальной традиции. В экспозиции более 400 экспонатов – предметов быта оленеводов, охотников, рыбаков Севера. Гостей могут прокатить на оленях и накормить национальными блюдами (по предварительной договоренности). В чуме, за низеньким национальным столиком, можно попробовать местные угощения – мороженую морошку, строганину из рыбы, оленину и уху. В Горнокнязевске находится резиденция ямальского Деда Мороза – Ямал Ири. Это бородатый старец в национальной северной одежде с деревянным посохом, украшенным национальным орнаментом. Развлечение: можно прокатиться на оленьей упряжке и на снегоходе (зимой), сфотографироваться в национальной одежде, продегустировать блюда национальной кухни, заказать экскурсию по комплексу с обрядами.

Частный парк основан в 2012 году. Группа энтузиастов - детей и взрослых под руководством историков реализует идею воссоздания на одной территории жилищ народов Уссурийского края, живших здесь в разные исторические периоды – от палеолита до 20 века. Есть озеро лотосов с мостками для молодоженов, Птичье озеро, озеро Рыбное, цветочная аллея, музей тигра. Уже открыты для посещений реконструкции острога, русской избы, купеческого и княжеского теремов, защитного вала, жилища эпохи когуре и др. Парк хорошо приспособлен для семейного отдыха: есть места для пикников и прогулок, гравийные дорожки, деревянные беседки, детская площадка. Развлечения: проводится красочный этнофестиваль "Восточные лета", праздник цветения лотоса, турниры реконструкторов "Богатырские забавы", соревнования по джип-триалу и джип-спринту, регулярно отмечаются календарные народные праздники, зимой сооружают большую ледяную горку.

"Кайныран" – частное этническое стойбище знакомит с обычаями и бытом коряков. Коряки - это коренные жители Чукотки. В переводе с корякского языка "Кайныран" означает "Медвежий угол".

В "Кайныране" вас ждёт по-настоящему дикий отдых вдали от городской суеты. На стойбище находиться питомник ездовых собак. Можно покормить медведей, которые воспитываются здесь же. Стойбище расположено на поляне на берегу небольшого озера, откуда открывается живописный вид на Корякский и Авачинский вулканы.

Гостям предлагают попробовать камчатскую уху и корякский травяной чай в национальной яранге. Незабываемые впечатления подарит интерактивный концерт аборигенов – завораживающая игра на варгане, национальные песни, игры и сценки из жизни охотников. В этнопарке ежегодно проводиться праздник нерпы – Хололо.

Развлечения: прогулки на лошадях и упряжках ездовых собак, квадрациклах и снегоходах, фото в национальной одежде.

Стойбище в 2013 году открыла община эвенов "Нюлтен" (в переводе с эвенского — "солнце"). Оно расположено за жилым микрорайоном на берегу реки Амшарик и в соответствии с традициями включает в себя удан - амбар на сваях – хранилище для продуктов, оччен - универсальное строение, которое используется и как жилище, и как коптильня, и как хранилище для шкур и различной хозяйственной утвари, ямы для приготовления и хранения кислой рыбы, юкольник-балаган, эвенскую юрта. Представлены традиционные собачьи упряжи, нарта, демонстрируется процесс приготовления юколы и балыка, выделки оленьих шкур национальными методами и инструментами. В стойбище можно переночевать. Вдоль реки расположился питомник собак ездовых пород. В питомнике содержаться более 40 собак: хаски, камчатская ездовая, чукотская ездовая, аляскинские маламуты. Все собаки многократные участники гонок "Берингия", "Маклалу" и др. Развлечение: можно принять участие в эвенкийском обряде "Улекич", показаться на собачьих упряжках и снегоходах, проходят мастер-классы по изготовлению сувениров из дерева.

Финно-угорский этнокультурный парк – многофункциональный туристический комплекс (ядро туристского кластера), отличительной особенностью которого является широкое практическое использование этнического компонента - культурного наследия 24 родственных финно-угорских и самодийских народов в туристских продуктах и услугах парка.
Его деятельность охватывает все виды туризма. Объекты парка, и, соответственно, турпродукты с их использованием, предназначены для познавательного, рекреационного, развивающего и развлекательного времяпровождения, длящегося от нескольких часов до нескольких дней.
Сквозной темой любого мероприятия этнопарка является погружение в природу и традиционную культуру финно-угорских и самодийских народов. Этнокомпонент является отличительной чертой деятельности парка, инструментом мягкого, интерактивного обучения и популяризации культуры финно-угорских и самодийских народов.
В настоящий момент в парке построены и действуют 16 объектов основной и вспомогательной инфраструктуры (конгресс-холл, гостиница, кафе, коми подворье, административное здание, изба охотника, чум оленевода, верёвочный парк, площадки для проведения мероприятий и др.), посетителям парка предложены ежедневно и по выходным с праздниками более 20 познавательно-развлекательных, спортивных, обучающих программ пребывания. На территории парка проводятся этнокультурные мероприятия, такие как: «Финно-угорская масленица», «Туйвеж», «Живая земля», «Люди леса», «Эко-этно», «Ыбица», «Ёж», «Кöрт Айка», «Иван Лун», «Экотуризм 2:0», «Наследники Перы-богатыря», «Кöчан лун», «СурРок», «Шондiбан» и многие другие.
Запланировано строительство еще многих объектов. В их числе этнодеревня, хостел, кино-концертный зал, зоопарк, банно-оздоровительный комплекс и др.

Этногородок спрятался в ущелье Кавказских гор Красной Поляны, на берегу бурной горной реки Мзымта, за всесезонным горным курортом «Роза Хутор» и в 3-х км от курорта «Горки Город». Комплекс природой Сочинского национального парка: каньонами, водопадам, горными реками и ручьями, богатой растительностью реликтовых лесов.

На территории в 3,3 га расположились 11 тематических павильонов, демонстрирующих архитектуру регионов России: Кавказ, Суздаль, Центральная Россия, Москва, Краснодарский Край, Санкт-Петербург Русский Север, Казань, Урал, Сибирь и Бурятия. Здесь лишь несколько шагов отделяют Сибирь от Кавказа, а с башни Казани можно увидеть крыши Санкт-Петербурга. Здания построены с учетом культурных, исторических и архитектурных особенностей региона. Все они оснащены информационными табло.

Протяженность комплекса 950 метров. Здесь открыты 4 этнографических отеля с камерным номерным фондом в 31 номер, а также рестораны и кафе высокой национальной кухни. Размещение в отелях осуществляется при предъявлении паспорта для совершеннолетних граждан и свидетельства о рождении для несовершеннолетних. Проживание с животными не предусмотрено.

Парк "Ватан" расположен на территории Уфимского амфитеатра. Этнопарк наглядно демонстрирует уникальные особенности национальной культуры и достижения башкирской республики.

Открытие парка было приурочено к саммитам организаций ШОС и БРИКС, проходившим в Уфе в 2015 году. Основным объектом парка является проект "Этнодеревня". Комплекс состоит из семи юрт, в них отражена вся самобытность региона. Здесь выступают кураисты, кубызисты, думбыристы, певцы и танцоры, народные ремесла демонстрируют мастера по декоративно-прикладному искусству. В парке работает фуд-зона с блюдами национальной кухни, открытая библиотека, велоюрта и спорт-зона. Этнопарк является площадкой для проведения общегородских мероприятий: театральных постановок, музыкальных выступлений, ярмарок, праздников, благотворительных акций.

Каждая юрта "Этнодеревни" тематически оформлена и посвящена различным сторонам жизни башкирского народа. Так, в первой - сделан акцент на быт и предметы домашнего обихода, вторая - представляет народные ремесла, а третья и четвертая - рассказывают о природных богатствах и ресурсах республики. Пятая юрта дает возможность погрузиться в многонациональный мир Башкортостана. Сюрпризы ожидают посетителей в шестой юрте, где для всех желающих проводится фотосъемка в исторических костюмах, и в седьмой – там для гостей подготовлено путешествие в будущее башкирской столицы.

Кижский погост — архитектурный ансамбль, расположенный на острове Кижи Онежского озера, состоящий из двух церквей и колокольни XVIII—XIX веков, окружённых единой оградой — реконструкцией традиционных оград погостов. Включён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. В 1993 году указом Президента Российской Федерации архитектурное собрание музея под открытым небом включено в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.

Кижи — остров в Онежском озере, в 68 км от столицы Карелии — Петрозаводска.

Самое знаменитое сооружение ансамбля — Церковь Преображения Господня (1714 год).

По одной из легенд, церковь Преображения Господня якобы была построена одним топором (изначально без гвоздей) плотником Нестором. Плотник выбросил топор в озеро, чтобы никто не смог повторить такую же величественную постройку.

Название «Кижи», по одной версии, происходит от вепсского слова kiz (kidz) — «мох (растущий на дне водоёмов)», по другой версии, название восходит к вепсскому слову kiši — «игрище, место для игр, праздников».

Широко распространено название с ударением на второй слог, однако в Заонежье традиционно используется ударение на первый слог.

Этнографический центр «ЫтыкХайа» находится недалеко от Якутска. Ус-Кут в переводе с якутского означает «священная гора». Центр не носит статус государственного и существует лишь благодаря деятельности семьи Атласовых.

Здесь проводятся самобытные праздники (ысыах, куйур), спортивные соревнования по национальным видам спорта, конкурсы ледовых скульптур. Туристы могут получить представление о древней культуре народа саха: услышать хомус и тойук, камлание шамана, увидеть национальные обряды — угощения духов, очищения, встречи солнца. На территории центра находятся характерные для якутского быта постройки, а также восковые фигуры. Гостям предлагаются блюда якутской кухни. Одно из главных достоинств этой местности — прекрасный вид на панораму Якутска и окрестностей, открывающейся с 200-метровой высоты священной горы Ытык-Хайа.

Туркомплекс находится всего в 50 км от центра города Улан-Удэ. Добраться можно на рейсовом автобусе. Цена билета от 100 до 150 рублей.

В этнокомплексе предлагают гостям познакомиться с традициями, культурой и бытом предков бурят, поиграть в национальные игры, пожить в настоящих войлочных юртах, научиться мастерству приготовления настоящих сочных «бууза» и ароматного Хорхог (баранина тушеная на углях), окунуться в деревенский быт современного бурята, поухаживать за лошадьми, верблюдами и другими домашними животными, совершить пешие и конные прогулки на Обоо, в Дацан, в Дом музей Агвана Доржиева, а также принять участие в познавательных экскурсиях.

В этнопарке летом проходит фестиваль "Голос кочевников".

В Баяндаевском районе Иркутской области в 2014 году открылся муниципальный Этнографический музей под открытым небом. Уже построены бурятское и белорусское подворье. В бурятском показыват, как делать традиционный алкогольный напиток - тарасун, и даже угощают им желающих. В планах — открыть русское. 

Архитектурно-этнографический музей "Ангарская деревня" находится в 12 километрах от центра Братска в зеленой зоне города и состоит из 2-х секторов: эвенкийского и русского. Комплекс основан в 1979 году. Он популярен у горожан и туристов уникальными памятниками и нетронутой природой сибирской тайги.

Эвенки - один из коренных народов Иркутской области. В эвенкийском секторе в сосновом бору реконструированы жилые, хозяйственные и культовые постройки, в которых можно увидеть предметы, отражающие различные стороны жизни народа.

В русском секторе отреставрированы памятники деревянного зодчества, перевезенные из деревень Приангарья. Жилые и хозяйственные постройки составляют 4 усадебных комплекса. Размещение усадеб и отдельных построек (кузница, амбар-мангазея, церковь) отражают типичную планировку русских деревень на Ангаре в конце XIX-нач. XX вв. В русском секторе 23 подлинных памятника деревянного зодчества. Уникальны башня Братского острога (1654 г.) и Михайло-Архангельская церковь (1875 г.). С 2012 г. осуществляется реконструкция Братского острога XVII в.

Этноэкологическое поселение "Хакасский аал" находится на территории музея-заповедника "Казановка", в Аскизском районе Республики Хакасия, в 3 километрах от одноименного села, на левом берегу реки Аскиз, в устье ручья Кюг. Комплекс формируется до сих пор с 2009 года. Основу этнографической экспозиции составляют модели хакасских жилищ: деревянных юрт, шалашей и хозяйственных построек. Музейщики постарались воспроизвести в постройках интерьер хакасской юрты конца 19 века.

Согласно концепции, "Хакасский аал" должнать создавать условия для сохранения предметов этнографии и традиционных технологий, способов хозяйствования, элементов обрядовой культуры. Ежегодно на территории "Хакасского аала" проходят национальные праздники: хакасский "новый год" Чыл Пазы в марте и Праздник талгана "Алтын ас" в августе.

В "Казановке" кроме "Хакасского аала" есть и другие достопримечательности. Аскизский район — это одно из немногих мест в Хакасии, где национальный колорит существует сам по себе, а не для туристов. Изначально музей-заповедник в Казановке создавался для местных жителей, чтобы сохранить язык, культуру быта. Возрождает традиции хакасов ученый Леонид Еремин, приехавший сюда в 90-е из Санкт-Петербурга. Общая территория музея-заповедника составляет 18 тысяч гектаров. На ней расположилось огромное количество археологических памятников — более трех тысяч. Курганные могильники разных народов, объекты поклонения (стелы, менгиры, изваяния), родовые горы, фрагменты древних поселений и полторы тысячи объектов с наскальным рисунком от неолита до конца XIX века.

Чувашский этноэкологический комплекс "Ясна" находится в Чебоксарском районе в 28 км от города Чебоксары. Гости комплекса могут принять участие в национальных праздниках, мастер-классах по народным промыслам, пройти экологический маршрут, зимой покататься на горках, сходить в целебную баню, покосить сено, подоить козу, поухаживать за домашней птицей. Все гостевые подворья, принимающие туристов, выстроены по старинным технологиям. Прием туристов (от 2-х человек) осуществляется в форме однодневных экскурсий, туров выходного дня, многодневных туров.

В перечень гостевых программ входит: 1) Календарные и народные праздники: в гости к "Хель Мучи", "Масленица (Çăварни)", "Акатуй», "Уяв". 2) Программа «Этническая деревня»: национальные традиции и обычаи, чувашский фольклор, народные танцы, национальная кухня, театрализованное представление о напитке богов Сура. 3) Индивидуальные праздники. Корпоративы, праздники для выпускников детского сада, начальной и средней школы, выпускников вузов. Дни рождения, юбилеи и другие знаменательные даты. 4) Свадьбы, выездные регистрации и фото сессии в этно- и экостиле. Театр обряда. Аутентичные национальные костюмы. Фотозоны в эко- и этностиле, удивительный природный ландшафт. 5) Оздоровительные туры. Целительные бани. Оздоровительные практикумы. Основы целебного питания. Тематические семинары. 6) Конкурсы, слеты (фестивали), семинары этнографического, туристического, экологического и других направлений.

Хакасский музей Усть-Сос был открыт весной 2013 г. Местные жители на берегу реки Абакан после наводнения нашли каменное изваяние, которое, по преданиям, является сыном каменной женщины - Улуг Хуртуях-Тас. Поэтому именно здесь было решено создать музей под открытым небом. 

Дополнительные услуги: обряд встречи по национальным традициям с повязыванием лент Чаламаа, мастер-классы по национальной вышивке, изготовлению оберегов, народные хакасские иры в кости Хазых атызах, кидание аркана, стрельба из лука, знакомство с народными сказами, стихами-тахпахами, музыкальными инструментами, горловым пением, гадание на древней книге гаданий, дегустация блюд национальной кухни (Угре, Мирек, Талган, Чалбах, Потхе, Тутпыс, Поорсах и др.), ночевка в юртах, музыкальный ансамбль, шаманские обряды.

Казахский аул, в котором воспроизведен быт и культура казахов Нижнего Поволжья конца 19 — начала 20 века, построен в Астраханской области при Региональном культурном центре имени Курмангазы Сагырбаева (известного казахского домбриста-кюйши).

Гостей встречают по обычаям народа: хлебом-солью и баурсаками. Турист может познакомиться с убранством казахской юрты, услышить наигрыши на домбре и покататься на степных качелях Алты бакан (Шесть столбов), которые до сих пор являются неприменным атрибутом всякого значимого праздника и казахского тоя. Для полного погружения в культуру в ауле устраивают концерты, мастер-классы по приготовлению блюд и по сбору казахской юрты, показательные выступления по национальной борьбе "Казакша-курес" и многое другое. В этнокомплексе проводят национальные обряды "Беташар" и "Бесыке салу".

Пообедать можно в юрте за дастарханом или в ресторане. Гостей угощают такими блюдами, как сурпа, бешбармак, баурсак и другими.

"Аул кочевников" находится в часе езды от Астрахани возле села Алтынжар, что переводится как "золотой берег". В Астраханской области проживает около 150 тысяч казахов — одна из крупнейших в России казахских общин.

Художественно-этнографический парк "Легенда" находится за селом Полеводка справа от Чуйского тракта. Оня вляется совместным проектом администрации Бийского района и общественной организации «Союз национальных культур Алтая».

Экскурсия в парк "Легенда" и в музей-панораму начинается в автобусе. По дороге в Полеводку туристам рассказывают три легенды — о Золотой Бабе, Белом марале и мысе Куан. Поучительные и прекрасные, эти истории создают особый эмоциональный фон поездки. Экскурсию проводит представитель коренных народов Алтая — Артём Игнатенко.

Парк состоит из нескольких музейных композиций: музей-панорама малых коренных народов Алтая, исторический тир, идол Золотая Баба, главный бубен Алтая, этнодеревня, лобное место и другое.

Музей-панорама малых коренных народов Алтая "Ак-куу" (белый лебедь) позволяет посетителям полностью погрузиться в историческое прошлое жизни и быта малых коренных народностей Алтая: кумандинцев, тубаларов, челканцев, телеутов, телесов, шорцев, алтай-кижи, кетов, тунгусов. В музее можно прикоснуться к предметам быта и примерить национальные.

В тире после короткого мастер-класса, среди гостей проводится состязание в искусстве владения оружием в средневековом историческом тире "Стрела Сарматов" (стрельба из лука и арбалета). Возле каждой мишени находится инструктор по безопасности, который одет в традиционный средневековый костюм.

Важной достопримечательностью парка является идол Золотая Баба. По преданию, она мать всего живого, покровительница новорожденных, богиня плодородия, богатства и судьбы. Парк "Легенда" - это единственное место в России, где с молодоженами в день их свадьбы проводится обряд зажжения домашнего очага.

Идейный автор этого проекта —алтайский скульптор Сергей Александрович Зайцев. В 2012 году после выставки "Улица мастеров", он установил свои работы вдоль трассы и увидел большой интерес к ним. Тогда и родились идея создания в Полеводке этнопарка.

Этнопарк "Золотая Орда" находится в живописной местности по дороге на Байкал и знакомит с культурой бурят — коренного народа, проживающего в окрестностях озера.

Первые объекты этнопарка построены в 2015 году. Официально "Золотая орда" начала работать в декабре 2016 года. Центром Этнопарка стала красивая резная Хан-Юрта из ценных пород дерева. В её орнаменте и интерьере отразились мировоззрение и религиозные ценности бурят. В юрте постоянно проходят творческие встречи и конференции, кинопоказы и банкеты, а также выставки картин и изделий ремесленников, продукцию которых можно приобрести в качестве сувениров.

Гости Этнопарка смогут поучаствовать в национальных обрядах, играх и забавах, спортивных состязаниях (стрельбе из бурятского лука, ломании кости, борьбе), исторических квестах и реконструкции битв. Предусмотрены гастрономические, танцевальные и прикладные мастер-классы, а также проведение познавательных программ для школьников и студентов.

Чтобы познакомить с фольклором, артисты "Золотой Орды" исполнят перед гостями народные песни, в т.ч. используя технику горлового пения, закружат в национальном танце ёхор, сыграют на музыкальных инструментах, таких, как морин хуур и варган. 

В контактном зоопарке при Этнопарке живут яки, винторогие козлы, лошадки и овцы.

Мокшанский центр национальной культуры в селе Старая Теризморга — один из самых известных мордовских культурных центров. Он открыт в 1992 году.

При этнокультурном центре действует этнографический музей под открытым небом «Крестьянская изба», открытый в 2007 году в рамках Международного фестиваля культур финно-угорских народов «Шумбрат, Финно-Угрия!». В музее воссоздан быт мордовской крестьянской семьи, представлены вышивки, национальные костюмы и изделия прикладного творчества из других районов республики.

В Центре работают детский ансамбль «Лаймоня», кружки «Народная вышивка» и «Плетение бисером», Старотеризморгский народный хор – лауреат Государственной премии Республики Мордовия. Посетители музея могут прослушать мордовские песни в исполнении народного хора. 

Гостеприимные хозяева предложат вам блюда традиционной мокшанской кухни: знаменитые пшенные блины, слабоалкогольную «позу». 

Этнокультурный центр "Киелен кирью" ("Kielen kirju") находится в посёлке Эссойла Пряжинского района республики Карелия. Благодаря работе этнокультурного центра, можно в интерактивной форме узнать и запомнить карельские слова, услышать и попеть карельские песни, поиграть в карельские игры и забавы, отведать карельскую выпечку и самому научиться печь карельские калитки.

В Эссойле коренным населением являются карелы-ливвики. Центр открылся в 2015 году на базе местного Дома культуры поселка и включил в себя уже имеющиеся центр карельского языка и культуры "Livvin keskus", рабочие кабинеты и библиотеку. "Kielen kirju" в переводе на русский означает языковой узор, многообразие языка, поэтому основной упор в центре сделан на развитие и сохранение карельского языка и его ливвиковского диалекта. 

На базе Центра успешно работает мультипликационная студия преподавателя детско-юношеского центра Пряжинского района Олега Обносова. В студии ребята рисуют, создают и озвучивают на карельском языке мультфильмы, разрабатывают компьютерные игры. Для гостей этноцентра есть возможность не только посмотреть детские работы, но и поучаствовать в процессе создания мультфильма — попробовать себя в роли режиссера.

В этнокультурном центре действуют фольклорные коллективы, работают курсы карельского языка и разговорный клуб, проводятся детские интерактивные программы, различные мастер-классы (ткачество, вязание, изготовление оберегов, плетение пояса, карельская выпечка). Работает «Национальная гостиная» и «Лавка рукоделия», ткацкая мастерская. Каждое лето проводятся выездные деревенские престольные праздники, ведется сбор этнографического материала. В этноцентре реализуют сувениры, созданные местными мастерами. Также гостей могут познакомить с бытом и традициями карел Сямозерского края, проведя экскурсии по деревне Корза.

Каждый год в этноцентре проводят такие праздники, как "Крещенский вечерок"(январь), "Иванов день" (6 июля), "Сямозерские забавы" (май), "Праздник ряпушки"(вторая половина октября).

Этнокультурный центр является муниципальным казенным учреждением.

Юрточный городок "Бий-Хем" находится в республике Тыве в 22 километрах на северо-восток от Кызыла, в местечке Кара-Хаак Пий-Хемского кожууна. Туркомплекс расположен в живописном месте на берегу реки Бий-Хем, что с тувинского переводится как Большой Енисей. Его построили для туристов тувинские мастера в 2000 году. Юрты настоящие: войлочные, с низкими дверями, обращенными на восток.

В юртах можно поселиться, почувствовать себя настоящим кочевником без отказа от привычного комфорта. В каждой юрте есть умывальник, раковина, настенные обогреватели. Национальный интерьер состоит из одной-двух деревянных кроватей, тумбочки, подставки для чемодана, небольшого шкафа под одежду, зеркала, стилизованного очага, национальных тувинских ковров из овечьей шерсти, сундуков и табуретов. Всего в комплексе 14 юрт.

Территория кемпинга огорожена. На берегу реки находятся шаманское место «оваа» и кострище. Покушать можно в большой юрте-столовой, помыться — в отдельной юрте с душевыми кабинами, где есть горячая вода. На территории комплекса можно разместить дополнительные палатки, есть стационарный туалет и места для курения.

Среди дополнительных услуг — горловое пение, камлание шамана, национальная кухня, мастер-класс по изготовлению сувениров из войлока, мастер-класс камнерезов, тувинская чайная церемония, аренда туристического оборудования, наблюдение за звездным небом с помощью телескопа, экскурсии по Туве. На территории городка можно организовать мероприятие: банкет, юбилей, корпоративную встречу. Туристический сезон — май-сентябрь

Хантыйское подворье открылось весной 2017 года на островке между Иртышом и протокой Малой Неулевой недалеко от центра Ханты-Мансийска. В нем знакомят с бытом коренных жителей Югры — обских угров. 

В национальной деревне несколько деревянных домов в стиле избушек хантов. Среди них — сувенирная лавка, дом рыбака и охотника, гостевые дома и лабаз, в котором обские угры хранят продукты. Также есть Дом богатыря, где учат изготавливать традиционные предметы северян, и чум, чтобы укрываться от дождя и ветра. Скамейки и столы в помещениях украшены резьбой местного художника Александра Рязанова. Избушки обставлены бытовой утварью коренных народов Севера.

"Вэнт корт" в переводе с хантыйского языка означает "большая деревня". Здесь можно примерить традиционную одежду народов ханты, поучиться вести хозяйство согласно традиционному укладу, порыбачить, поохотиться, собственноручно приготовить блюдо национальной кухни, принять участие в традиционных спортивных состязаниях, услышать песни, легенды и сказки.

По легенде, на месте комплекса были найдены останки мамонта и человека, который обнимал ногу гигантского животного. На месте останков автор проекта этнодеревни Олег Шатин планирует вырыть огромную яму, из которой будут торчать искусственные бивни мамонта, а рядом создать отпечаток его следов. "Думаю, туристам будет интересно фотографироваться на этом фоне", - считает он.

В этнопарке проходят разные мероприятия. Например, празднование Международного дня коренных народов мира. В туркомплексе можно отметить свои праздники, снять баню, гостевой дом, фуршетную или мангальную зону.

Частный музей "Донди-Юрт" создан чеченцем Адамом Сатуевым во дворе своего дома в гористой местности на западной окраине Урус-Мартана. Он воспроизводит архитектуру национального жилища конца 18 века.

Сатуев возвёл комплекс башен и склепов — в подобных предки чеченцев в древности хоронили своих родственников, а также построил по старинным чертежам немецкого путешественника каменный дом. Интерьер в домах скромный, единственное исключение — комната гостя, украшенная коврами из войлока с традиционными орнаментами. В каменном дворе дома расположена печь с навесом.

В трёхэтажной башни иногда живёт сам Сатуев. Напротив неё вырыта землянка, сверху которой установлен настил, укрывающий её от непогоды. В землянке стены и пол обиты и выложены войлоком и бараньими шкурами. Посередине стоит маленький стол, за которым собирались члены семьи, а на полу лежит полурастянутая чеченская гармоника. Рядом с землянкой стоит старинный тарантас, на котором еще до выселения чеченцев ездил глава города, и находится наковальня 1737 года. Также построено несколько мазанок — это копии построек, относящихся ко времени Кавказской войны.

Предметы старины в народный музей жителями Чечни приносят сами. В экспозиции музея представлен кувшин, по утверждению Сатуева, относящийся к бронзовому веку, ожерелье из серебра, около 60 керамических предметов. Есть также и старинные весы, особенностью которых является наличие двух точек, посредством которых обеспечивается равновесие; старый плуг, три "амбара". В дар музею был передан и старинный трехструнный щипковый музыкальный инструмент вайнахов "дечиг-пхондар".

Комплекс находится в черте города и выглядит как настоящее стойбище народов ненцы и ханты. Здесь есть зимний чум, покрытый оленьими шкурами, лабаз, деревянные постройки, выполненные в национальной традиции, идолы, священное дерево и северные олени, для которых построен кораль - специальный загон. Среди жителей комплекса собаки породы аляскинский маламут, барашки (романовской породы), кролики, петух и курицы.

На территории "Арктического" проводятся традиционные праздники коренных народов: "Вороний день", "Праздник первой рыбы", "Праздник Комара", отмечание международного дня коренных народов мира, "Проводы Лебедя", празднование нового года, рождественские и масленичные гуляния, а также экскурсии, уроки краеведения, конкурсы, викторины,  мастер-классы и выставки, катания на оленьих и собачьих упряжках.

Этнохутор "Шишин двор" расположен на высоте более 1100 метров над уровнем моря, на склоне горы Аибга.

Парк получил название в честь потомков русских поселенцев семьи Шишиных, которые постарались воссоздать на территории быт русского хутора на Кавказе XIX века. Основной материал усадьбы собран из долины Псху, где проживала семья. 

В усадьбе в мельчайших подробностях воссозданы традиционное жилище и быт первых русских переселенцев. На территории этнопоселения возведены главный дом, летний дом, играющий роль кунацкой, а также пацха - многоугольная постройка с земляным полом и открытым очагом и загон для козлят, куда их помещают отдельно от взрослых коз для сохранения молока.

Здесь причудливо переплелись традиции русского и кавказских народов. Туристы могут попробовать изготовленный из козьего молока сыр, а также отведать горный мед, пироги с сыром, аджику и другие угощения.

Крупнейший в России "Парк дружбы народов" открылся в Самаре в 2021 году в микрорайоне Волгарь Куйбышевского района. Его строительство длилось более пяти лет.

В парке на площади 12 гектаров обустроены 20 подворий, каждое из которых "принадлежит" одному из народов, проживающих в регионе. Свои "дома" тут получили русские, немцы, белорусы, народы Дагестана, украинцы, евреи, казахи, таджики, чуваши, татары, осетины, армяне, башкиры, грузины, чеченцы и др. Все подворья одинаковой величины, но отличаются по архитектуре. Строительные материалы для подворий привозили с исторической Родины каждой национальности.

Проектирование и строительство парка велось с учетом мнения этнографов и архитекторов, использовались традиционные материалы и технологии. При этом учитывались народные традиции и территориальные особенности возведения жилищ разных народов.

Уникальность самарского парка в том, что он создан на деньги меценатов и общественников: бюджетные средства в строительство не вкладывались.